[NOTE]Untuk buku-buku obral ini, fisik buku tidak 100% seperti baru, di karenakan sudah terlalu lama di gudang sehingga menimbulkan kesan usang / lama. Tetapi kondisi dalam buku bagus hanya di luar fisiknya saja yang kurang bagus (bercak kekuningan)...DON'T JUDGE A BOOK FROM THE COVER.. Barack Obama berhasil meniti tangga sukses menjadi senator kulit hitam kelima dalam sejarah Amerika Serikat, setelah sebelumnya menjadi dosen di Universitas Chicago, senator junior di Negara Bagian Illinios, dan presiden Afrika-Amerika pertama kalinya pada jurnal bergengsi, Havard Law Review, sewaktu ia masih belajar di Universitas Havard. Kini ia adalah salah satu calon kuat wakil Partai Demokrat dalam pemilihan Presiden AS pada 2008. Obama lahir di Hawaii pada tanggal 4 Agustus 1961, dari pasangan Barack "Hussein" Obama Senior, seorang mahasiswa ekonomi dan penganut Muslim yang taat dari Kenya, dan Ann Dunham, seorang perempuan kulit putih dari Kansas. Kedua orangtuanya bercerai ketika Obama berumur dua tahun. Setelah perceraian itu, ayahnya memutuskan untuk menempuh studi doktoral di Harvard University sebelum akhirnya kembali ke Kenya. Sedangkan, ibunya menikah kembali dengan orang Indonesia yang bernama Lolo Soetoro dan pindah ke Indonesia ketika Obama berumur enam tahun. Ia dan ibunya tinggal di Jakarta selama empat tahun, ia pun pernah menyebut dirinya sebagai Jakarta's street kid. Barack kembali ke Hawaii seorang diri dan tinggal bersama kakek-neneknya hingga ia menamatkan sekolah menengah atasnya pada 1979. Pada 1982, Obama mendapat kabar bahwa ayahnya meninggal dalam sebuah kecelakaan mobil di Kenya. Kematian ayahnya begitu memukul dirinya dan membawanya dalam sebuah belenggu. Nyatanya, ia hanya sekali melihat ayahnya sejak kedua orangtuanya bercerai, ketika Barack berusia sepuluh tahun. Seiring dengan meningkatnya popularitas dirinya secara nasional, Barack menuliskan riwayat dan pandangan hidupnya. Dreams from My Father adalah karya pertamanya, sedangkan buku dalam genggaman Anda ini adalah yang kedua. Dalam buku ini, ia menyampaikan berbagai hal; mulai dari kehidupan pribadinya (satu bab khusus membahas saat ia tinggal di Jakarta), dunia kebijakan, politik, masalah sosial, agama, hingga hubungan internasional. Di tengah-tengah amukan dan serangan publik dunia terhadap ketidakbecusan Bush memimpin Amerika, lahir seorang heal-maker (pemimpin yang merangkul) sekaligus deal-maker (seorang yang mampu menjawab persoalan-persoalan praktis). Ia muncul secara tak terduga dan dalam waktu relatif singkat mampu mengubah peta politik, menumbuhkan harapan dan gairah baru. Selamat menyelami dunia pikiran Obama! *** "[Barack Obama] adalah politisi langka yang benar-benar mampu menulis tentang dirinya dengan cara yang menarik dan orisinal...Dalam buku ini [dia] berjuang untuk membumikan pemikirannya ihwal kebijakan dalam akal sehat yang sederhana sembari mengartikulasikan gagasan-gagasannya dalam ungkapan yang mudah dipahami dan nonpartisan." Michiko Kakutani, New York Times. "Obama mampu menceritakan kepekaannya terhadap ironi dan tragedi dalam interaksi sosial, dimensi-dimensi manusiawi dari setiap persoalan yang ditemuinya, dan orang-orang yang bersentuhan dengannya dalam penuturan yang sederhana namun cerdas dan mengalir." Koran Kompas "Dia adalah salah seorang penulis terbaik yang berhasil memasuki politik modern." Jonathan Alter, Newsweek.com "Di zaman kita yang penuh kecurangan dan tanpa ruh ini, bakat Obama untuk mengusulkan solusi-solusi yang manusiawi dan masuk-akal dengan ungkapan yang elegan dan meningkatkan semangat dan pemikiran benar-benar memenuhi kita dengan harapan." Michael Kazin, Washington Post "Obama menggunakan kosakata yang segar dan ringan untuk membersihkan sebagian racun dari perdebatan politik kontemporer.." John Balzar, Los Angeles Times
Muhammad betul-betul unik. Didasarkan pada sumber-sumber berbahasa Arab dari abad ke-8 dan ke-9, buku ini mendekati dan mereportase kata-kata dari orang-orang lelaki maupun perempuan yang mendengar langsung Nabi Muhammad berbicara dan menyaksikan sendiri peristiwa-peristiwa dalam hidupnya.Martin Lings mampu menghadirkan kesederhanaan maupun keagungan cerita. Karena itu, Muhammad dapat dibaca dengan sama nikmatnya baik oleh mereka yang sudah akrab dengan biografi Nabi maupun para pendatang baru yang membacanya untuk pertama kali.Buku ini terpilih sebagai biografi Nabi terbaik dalam bahasa Inggris pada konferensi Sirah Nasional di Islamabad tahun 1983. Sejak itu karya ini telah dipublikasikan dalam bahasa Prancis, Italia, Spanyol, Turki, Belanda, Tamil, Arab, Jerman, Urdu, dan sekarang, Indonesia. Pada 1990, setelah buku ini berhasil mencuri perhatian Universitas al-Azhar Kairo, penulisnya menerima bintang kehormatan dari Presiden Hosni Mubarak.
Bisakah Adriane menyelamatkan Stormbringer?Untuk seorang kesatria sihir seperti Adriane, pusat kekuatan sihirnya adalah ikatan persahabatan dengan Si Serigala Kabut, Stormbringer. Di Aldenmor, Adriane menghadapi seorang penyihir kegelapan, sendirian. Dia juga memepelajari beberapateknik sihir yang berbeda saat bertemu dengan seorang pria aneh. Kesatria sihir akan membutuhkan kedua temannya untuk bertahan hidup dari semua yang akan dihadapinya nanti.Selamat datang di dunia baru, di sini kejaiaban itu nyata, dan persahabatan adalah segalanya.
Salat itu tiangnya agama dan kunci segala kesuksesan (HR. Ath-Thabrani). Salat mengalirkan energi-energi positif yang bisa menggerakkan manusia ke dalam suasana batin yang kuat dalam menghadapi dinamika persoalan hidup. Salat sangat bermanfaat bagi kita selaku muslim.Salat akan memberikan energi tambahan bagi yang melakukannya, mengeluarkannya dari segala lilitan masalah, menjadi obat mujarab ketika sedang dirundung masalah, menjadi medis ketika memiliki banyak harapan dan bermimpi meraih cita-cita. Bahkan, menjadi terapi ketika manusia sedang dilanda musibah, dan menjadi obat penawar tatkala seseorang sedang gelisah. Namun, bisa jadi salat juga tidak akan dirasakan manfaatnya jika yang melaksanakannya tidak tahu atau tidak mau tahu mengapa dia salat dan untuk apa dia salat.Buku ini membahas apa saja yang harus kita lakukan agar salat kita memberi manfaat, terutama dalam meraih sukses dan semua mimpi kita...
"Kitab Riyadhus Shalihin sering dibahas hampir di seluruh masjid yang ada di muka bumi. Kitab-kitab Imam An-Nawawi sangat terkenal dan tersebar di seluaih penjuru dunia. Hal ini menunjukkan kejujuran niat beliau yang hanya mengharapkan niat Allah Ta'ala semata. Karena, penerimaan manusia terhadap kitab-kitab karya seorang ulama termasuk salah satu tanda keikhlasan niatnya."(Syaikh Muhammad Al-Utsaimin, ulama senior Arab Saudi)Siapa yang tidak mengenal kitab Riyadhus Shalihin? Sebuah kitab yang mampu menembus lini masa dan sekat-sekat mazhab sehingga bisa diterima oleh segenap kaum muslimin. Kredibilitas dari sang penulis kitabImam An-Nawawimenjadi alasan dan jaminan tersendiri sehingga kitab ini menjadi sebagai salah satu masterpiece (mahakarya). Di dalamnya terhimpun intisari petunjuk nabawi yang dibutuhkan oleh seorang muslim untuk meraih kebahagiaan dan kemaslahatan dunia akhirat.Meski telah banyak diterbitkan dan diterjemahkan, faedah kitab Riyadus Shalihin tentu akan lebih terasa jika diberikan 'nilai tambah'. Karenanya, kitab terjemahan edisi ini hadir dengan sejumlah upgrading (peningkatan) fitur yang belum ada pada versi terjemahan lain yang sudah terbit, di antaranya:Dicetak dalam 1 jilid lengkap, dengan layout (tata letak) dua kolom dan tipografi (pemilihan font dan khat) yang lebih nyaman dibaca sehingga tidakmelelahkan bagi pembacanya.Menyertakan dua model penomoran had its berganda; baik urutan sesuai kitab asli maupun urutan menurut babtematiknya.Pencantuman kualitas hadits-hadits di dalamnya menurut tahqiq (verifikasi) Al-Albani.Syarah (penjelasan) ringkas yang ada pada hampirtiaphaditsyangtercantum.Syarah yang tercantum dalam kitab ini adalah 'syarah orisinal'; bukan rekayasa penerbit. Syarah tersebut merupakan karya tersendiri yang berjudul Tathrizu Riyadhish Shalihin, dan sengaja disusun oleh Syaikh Faishal Al Mubarak. Beliau adalah seorang ulama senior yang telah mensyarah banyak kitab induk lainnya, antara lain:At-Ta'liqat As-Suniyyah (syarah 'AI-'Aqidah Al-Wasithiyyah di bidang akidah); Bustan Al-Ahbar (syarah Nail Al-Authar di bidang fikih); Kalimah As-Sadad (syarah Zad Al-Ma'ad di bidang sirah nabawiyah); Khulashah Al-Kalami (syarah 'Umdah Al-Ahkam di bidang fikih); Mafatih AI-'Arabiyyah (syarah matan Al-Ajrumiyyah di bidang nahwu); Mukhtashar Al-Kalam (syarah Bulugh Al-Maram di bidang fikih); Ta'lim Al-Ahibb (syarah hadits Arba'in An-Nawawi dan Ibnu Rajab); Taufiq Ar-Rahman (tafsir Al-Qur'an).
Rusia adalah negara yang paling luas di dunia dan negara yang berkembang pesat dengan sumber daya alam yang melimpah. Rusia, India dan China dianggap sebagai negara-negara dengan pertumbuhan ekonomi yang baik. Kita juga dapat mengenal kesusastraan, musik, serta bangunan-bangunan dengan nilai-nilai artistik di Rusia. Melalui WHY? Sejarah Dunia: Rusia kita dapat mengamati sejarah Rusia yang ditinjau dari masyarakat, budaya, politik dan ekonomi. Rusia yang sekarang dapat terwujud karena sudah melalui rangkaian sejarah, buku ini membantu kita mengetahuinya dengan mudah dan menyenangkan.
Aku tidak ingin cinta yang sejati. Tapi biarkan aku mencicipi cinta yang bukan sesaat. Biarkan aku berjuang dan bertahan di sana. Biarkan aku tersiksa untuk terus belajar bersetia. Aku rela tenggelam di sana, sebagaimana segelintir orang yang beruntung mendapatkannya.- Puthut EA, Cinta Tak Pernah Tepat WaktuBenar bahwa kamu punya hak untuk mencoba menemukan pengganti perempuan itu. Tapi bukan begitu caranya. Ibarat seorang atlet yang cedera, seharusnya disembuhkan dulu luka itu, baru berlatih lagi dan bertanding lagi. Sebab jika ia terluka dan tetap berlatih serta bertanding, kamu akan semakin terluka, bahkan jika kasus itu sepertimu, bisa melukai orang lain.- Puthut EA, Cinta Tak Pernah Tepat WaktuMengapa kamu beri aku imbalan yang sangat besar untuk kerjaku yang sangat sederhana ini? Sementara aku tahu orang-orang di sekitarmu kamu peras keringat dan pikirannya, kamu lucuti mental hidupnya.- Puthut EA, Cinta Tak Pernah Tepat WaktuLalu datang masa gigil itu. Dingin yang membekap erat tulang punggungku. Memerasnya, memelintirnya sampai kepada rasa sakit yang tak tertanggungkan. Sampai kepada hening yang paling bening. Sampai kepada gunung hijau tinggi. Sampai kepada langit biru tinggi. Sampai kepada pucuk daun lembut tinggi. Sampai kepada aku yang kecil dan terbang. Aku benci kebebasanku. Aku benci kehebatanku. Aku benci orang yang mengagumiku. Aku benci orang yang menerimaku. Aku benci mengapa aku dibiarkan menempuh perjalanan sunyi ini seorang diri.- Puthut EA, Cinta Tak Pernah Tepat Waktu
Ilustrasisampul: Asep VessIlustrasi isi: Dadi PermadiUkuran:13,5 x 19,5 cmJumlah Halaman:144hlm.Jenis Kertas Isi:BOOKPAPER 55 GRSinopsisAda perang hantu di asrama putra! Sayaka yang berada di asrama putrid mendapat kabar itu dari penjaga asrama tak kasat mata, yang ternyata adalah pemilik asrama Tenno-Takeda. Rupanya perang tersebut mengakibatkan salah satu siswa meninggal bunuh diri. Sayaka yang berada di lokasi kejadian shock dengan kejadian itu. Perang hantu itu harus segera dihentikan, jika tidak, maka akan memakan korban lagi. Yang membuat Sayaka tidak kalah kaget adalah bahwa hanya dia yang bisa menghentikan peperangan itu. Sayaka tidak mengerti apa hubungan perang hantu dengannya. Sebanyak apa pun Sayaka bertanya tentang perang hantu, dia harus menyelesaikannya. Mampukah Sayaka menghentikan perang hantu di asrama putra?
Hak Asasi Manusia (HAM) dan Demokrasi merupakan "barang" baru. Akan tetapi, tidak dapat dimungkiri bahwa keduanya telah menjadi topik sentral dan issu paling strategis dalam kehidupan berbangsa dan bernegara pada era modern ini. Jika demikian halnya, bagaimanakah agama Islam menyikapi keduanya? Sebagai agama yang mengklaim diri sempurna, apakah ajaran Islam yang pondasinya dibangun pada 14 abad yang lampau telah merepresentasikan keduanya?Buku kecil ini mencoba mengeksplorasi sabda dan teladan Rasulullah Saw. yang terkait dengan Hak Asasi Manusia dan Demokrasi. Prinsip-prinsip yang pernah digariskan Rasulullah Saw. sepanjang hidupnya, penyelesaian berbagai kasus dan konflik yang pernah terjadi di sekitar dirinya, hingga konsep-konsep sosial politik yang dibangunnya, tak diragukan lagi adalah sesuatu yang sama dengan konsep HAM dan Demokrasi ala Barat, untuk tidak menyebutnya lebih unggul lagi.***Sesungguhnya Allah memberi kebebasan kepada orang yang "melanggar HAM". Hingga apabila datang siksaan-Nya, sama sekali ia tidak akan dapat menghindarinya. (HR. Bukhari-Muslim)
International Bestseller Fenomenal, terjual lebih dari 15 juta kopi Seorang pembunuh genius, aroma perawan, dan parfum terbaik... Pembunuhan berantai yang misterius. Dua puluh lima gadis perawan tewas mengenaskan. Pakaian beserta rambut dan kulit kepala mereka hilang. Tubuh mereka benar-benar layu, seolah tak pernah hidup sebelumnya. Seakan seluruh daya hidup yang pernah ada telah terisap tak bersisa. Semua pembunuhan identik. Dilakukan dengan amat rapi dan terencana. Masterpiece seorang seniman genius. Jean-Baptiste Grenouille lahir tanpa bau tubuh namun memiliki indra penciuman yang luar biasa. Ia mampu memilah-milah seluruh bau yang ada. Dari seorang ahli parfum ternama, ia mewarisi seni meramu berbagai minyak dan tumbuhan. Namun kegeniusan Grenouille melampaui itu semua. Setelah "menangkap" aroma seorang perawan cantik, ia terobsesi untuk menciptakan 'parfum terbaik' beraroma perawan! Dituturkan dengan amat brilian, Perfume adalah kisah yang sungguh memikat tentang pembunuhan dan kegeniusan yang menyimpang. Novel bestseller yang eksotis dan sensasional ini membangkitkan rasa penasaran yang menakutkan tentang apa yang terjadi ketika bakat, hasrat, dan kecenderungan seseorang akan bau dan aroma mengubahnya menjadi seorang pembunuh. Membunuh demi 'parfum terbaik'.
Setiap pembaru di mana pun di muka bumi ini, hampir pasti dilawan, dicaci maki, dan dimusuhi, tetapi ajaibnya diam-diam diikuti. Ini juga berlaku atas Nurcholish Madjid yang telah bekerja keras untuk mengawinkan keislaman dan keindonesiaan.Ahmad Syafii MaarifKetua PP Muhammadiyah Periode 1998-2005****Tak sulit disepakati bahwa Nurcholish Madjid adalah seorang pemikir-Muslim modernis atau, lebih tepat, neomodernismenggunakan peristilahan yang sering dia sendiri lontarkan. Maka, melanjutkan para perambah modernisme (klasik) di masa-masa lampau, Nurcholish Madjid berpendapat bahwa Islam harus dilibatkan dalam pergulatan-pergulatan modernistik. Namun, berbeda dengan para pendahulunya, kesemuanya itu tetap harus didasarkan atas kekayaan khazanah pemikiran keislaman tradisional yang telah mapan. Dalam hal lain, sebagai pendukung neomodernisme, dia cenderung meletakkan dasar-dasar keislaman dalam konteks nasional dalam hal ini, keindonesiaan.Islam, Kemodernan, dan Keindonesiaan inidi tengah berbagai pembahasan atas tokoh iniadalah buku pertama yang menampilkan secara lengkap pikiran-pikiran tangan pertama Nurcholish Madjid, lewat tulisan-tulisannya sendiri mengenai soal-soal di atas. Meliputi rentang waktu tak kurang dari dua dasawarsa, antologi ini memuat pula pikiran-pikirannya tentang sekularisasi, plus tinjauan kembalinya atas heboh intelektual yang disulutnya itu.****Nurcholish Madjid tak kurang sebuah ikon, tidak hanya untuk Islam Indonesia, melainkan untuk seluruh bangsa Indonesia. Nama Nurcholish Madjid adalah simbol pembaruan dalam Islam di Indonesia. Suatu pembaruan yang sokogurunya adalah keterbukaan. Cak Nur yakin bahwa hanya Islam yang terbuka dapat memainkan peranannya dalam dunia dewasa ini. Terbuka bagi realitas sosial, realitas nasional, dan realitas global. Dia yakin bahwa Islam, Islam Indonesia dan Islam pada umumnya, harus ke luar dari keterpusatan pada dirinya sendiri apabila mau mengembangkan potensi-potensinya.Karena itu, Cak Nur mengimbau agar Islam menerima negara sekulerbukan: negara sekularistik-antiagamadan plural. Agar Islam membuka diri pada ilmu pengetahuan, dan bagi nilai-nilai modernitas. Sangat keliru mereka yang menuduh Nurcholish Madjid tertular mentalitas luar Islam. Sebaliknya, salah satu keyakinan Cak Nur yang paling mendalam adalah bahwa sebenarnya Islam sendiri adalah agama kemanusiaan, tetapi juga agama yang positif terhadap ilmu pengetahuan dan teknologi. Nurcholish Madjid berpikir secara inklusif. Dia tidak takut bahwa kalau manusia dari luar Islam dihargai, juga secara teologis, Islam akan kehilangan apa-apa. Dia yakin bahwa Islam yang percaya diri tidak perlu defensif.Karena itu, keterbukaan Nurcholish Madjid juga dirasakan oleh mereka yang di luar Islam. Nurcholish Madjid adalah sosok yang bagi masyarakat di luar Islam memperlihatkan wajah Islam yang rahmatan lil alamin, yang dapat mereka percayai daripada takuti, dengannya mereka bisa melihat dengan mantap ke masa depan. Saya pribadi mendapat banyak sekali inspirasi dan semangat dari Cak Nur dan merasa berutang budi kepadanya.Prof. Franz Magnis-Suseno SJCak Nur secara tajam dan kritis menantang ideologi sekularisme, komunisme, humanisme, maupun liberalisme. Kritik-kritik tajam Cak Nur terhadap ideologi-ideologi ini masih relevan untuk mengkritisi sisi lain dari potret sosial, politik, dan budaya Barat kontemporer. Kritik-kritik ini merupakan bacaan menarik untuk dijadikan rujukan agar tidak disilaukan dengan importasi pemikiran modernisme Barat. Tapi, Cak Nur juga membuka ruang cukup besar untuk melakukan dialog dengan pemikiran Barat yang kompatibel dengan ajaran Islam.Selain itu, tulisan-tulisan ini menjadi menarik karena Cak Nur menggeluti isu keislaman, keindonesiaan, dan kemodernan sebagai respons antisipatif terhadap masa depan umat Islam dan bangsa Indonesia. Cak Nur tidak sedang mencoba mencari penjelasan apologetik tentang Muslim di Indonesia. Cak Nur juga tidak sekadar merespons tudingan dunia luar tentang Muslim di Indonesia apalagi sekadar mereplikasi kenangan gemilang di masa lalu. Melalui tulisan-tulisannya, Cak Nur menengok ke masa depan. Ini adalah semangat yang perlu dikembangkan kembali dalam diskursus pemikiran Islam dan dialog antar-peradaban.Anies Baswedan, Ph.D.Nurcholish Madjid selalu mencerahkan. Kumpulan tulisan ini sekali lagi menunjukkan komitmennya untuk mengingatkan kita akan kesejarahan dalam pengalaman Muslim: pada akhirnya kita tak berbicara tentang Islam qua Islam, tapi tentang manusia-nyata pemeluk agama itu. Nurcholish mengutip satu pendapat Gellner yang menurut saya problematis, bahwa Islam menyerupai cetak biru sosial (dari Tuhan), tapi pada akhirnya Nurcholish tak lupa menyebut orang Islam sebagai peran pelaku dalam ruang-dan-waktu. Saya tentu mengharapkan dia akan mengutarakan bahwa sejarah sebenarnya tak mengenal cetak biru, baik Islam maupun bukan, tapi saya bisa mengerti: Nurcholish bukan pemikir yang telah digoda oleh pasca-strukturalisme. Goenawan MohamadTentang PenulisNURCHOLISH MADJID lahir di Mojoanyar, Jombang, 17 Maret 1939. Beliau adalah staf Lembaga Ilmu Pengetahuan (LIPI), Jakarta. Juga, menjadi dosen di Fakultas Adab dan Pasca-Sarjana IAINSyarif Hidayatullah, Jakarta. Pendidikannya dimulai di Pesantren Rejoso, Jombang, dan kemudian di Pondok Pesantren Modern Gontor, Ponorogo. Setelah itu, beliau melanjutkan ke Fakultas Sastra dan Kebudayaan Islam IAINSyarif Hidayatullah dan tamat pada 1968. Sejak 1978-1984, beliau melanjutkan ke pendidikan doktoral di University of Chicago dan meraih gelar Ph.D. dengan disertasi berjudul Ibn Taimiya on Kalam and Falsafah: Problem of Reason and Revelation in Islam (Ibn Taimiyah tentang Kalam dan Filsafat: Suatu Persoalan Hubungan Antara Akal dan Wahyu dalam Islam).Pernah menjabat Ketua Umum Pengurus Besar Himpunan Mahasiswa Islam selama dua periode (1966-1969 dan 1969-1971), Presiden Persatuan Mahasiswa Islam Asia Tenggara, dan Asisten Sekretaris Jenderal International Islamic Federation of Students Organizations (IIFSO). Beliau banyak menulis artikel di berbagai media massa. Karya-karyanya dalam bentuk buku, antara lain: The Issue of Modernization Among Muslims in Indonesia, dalam Gloria Davis (Ed.), What is Modern Indonesian? (1979); Islam in Indonesia: Challenges and Opportunities, dalam Cyriac K. Pullapilly (Ed.), Islam in the Contemporary World (1980), Khazanah Intelektual Islam, sebagai editor (1984).Pengakuan atas perannya dalam kancah pemikiran keislaman di Indonesia tampak pada kenyataan dijadikannya pemikiran-pemikiran tokoh ini sebagai bahan beberapa disertasi doktoral sekaligus, di samping pembahasan-pembahasan dalam setiap karya tulis mengenai masalah tersebut.
Naya WijayaPernah disakiti, hatinya dilukai, haraoannya dipatahkan hingga membuatnya sulit membuka hati san percaya kepada laki-laki, menaruh kebencian yang mendalam kepada laki-laki pemilik mata dengan tatapan tajam - yang pantag menyerah dalam mendapatkan hatinya itu sejak pertama bertemu.Nishimura TetsuyaPernah dikhianati, dikecewakan dan dipermalukan di depan orang banyak karena gagal menikah, hingga mebuat dirinya enggan jatuh cinta dan lebih menyukai hidp sendiri, menaruh rasa kepada wanita pemilik senyum cantik berlesung pipi yang ingin dimilikinya - itu ketika wajah cantiknya berada dalam frame kameranya.Mereka bertemu di bawah langit musim seni. Berawal dari pertemuan yang tidak menyenangkan saat sakura sedang bermekaran hingga berubah menjadi dirindukan, tiba-tiba keduanya ingin jatuh cinta lagi. Mereka ingin bahagia lagi. Tapi, mempukah keduanya saling melengkapi? Menutup luka lama dengan kebahagiaan yang sekarang dirasa? Atau malah sebaliknya, pertemuan itu adalah awal bagi hadirnya luka baru yang lebih menyiksa?
Naya WijayaPernah disakiti, hatinya dilukai, haraoannya dipatahkan hingga membuatnya sulit membuka hati san percaya kepada laki-laki, menaruh kebencian yang mendalam kepada laki-laki pemilik mata dengan tatapan tajam - yang pantag menyerah dalam mendapatkan hatinya itu sejak pertama bertemu.Nishimura TetsuyaPernah dikhianati, dikecewakan dan dipermalukan di depan orang banyak karena gagal menikah, hingga mebuat dirinya enggan jatuh cinta dan lebih menyukai hidp sendiri, menaruh rasa kepada wanita pemilik senyum cantik berlesung pipi yang ingin dimilikinya - itu ketika wajah cantiknya berada dalam frame kameranya.Mereka bertemu di bawah langit musim seni. Berawal dari pertemuan yang tidak menyenangkan saat sakura sedang bermekaran hingga berubah menjadi dirindukan, tiba-tiba keduanya ingin jatuh cinta lagi. Mereka ingin bahagia lagi. Tapi, mempukah keduanya saling melengkapi? Menutup luka lama dengan kebahagiaan yang sekarang dirasa? Atau malah sebaliknya, pertemuan itu adalah awal bagi hadirnya luka baru yang lebih menyiksa?
Buku ini penting bagi mereka yang ingin bisa membaca Juz 'Amma dengan bacaan tajwid yang benarJuz 'Amma (Juz 30) adalah bagian dari Al-Qur'an yang paling sering bersentuhan dengan kita dalam sehari-hari, selain Al Fatihah. Saat kita shalat, kita membaca surat-surat pendek dari Juz 'Amma. Sebelum tidur atau saat usai shalat, mungkin kita juga membaca surat-surat dari Juz ini.Karena itu,penting bagi setiap muslim untuk sering membaca Juz 'Amma. Kelebihan buku ini adalah pada TAJWID BERWARNA yang akan memudahkan pembaca pemula membaca Juz 'Amma dengan tajwid yang benar. Bisa dijadikan sarana belajar tajwid bagi mereka yang belum menguasainya.Ditambah dengan kelebihan lainnya berupa :- Transliterasi- Hikmah atau Azbabun Nuzul (sebab turunnya ayat) pada masing-masing surat- Belajar wudhu- Belajar shalat- Kumpulan doa-doa penting- Asmaul husnaBuku ini Insya Allah sangat berguna untuk setiap muslim yang membutuhkannya
Buku berjudul Siliwangi, Sejarah, dan Budaya Sunda Kuna ini berisi enam kajian, yang masing-masing berdiri sendiri, sehingga walaupun terbagi dalam bab dengan nomor yang berurutan namun isi bab masing-masing merupakan hasil kajian tersendiri dan terpisah. Satu hal yang mengikat bahwa semua bab dalam buku ini berisi kajian budaya dan sejarah Sunda kuna sesuai dengan data yang tersedia hingga sekarang. Data yang digunakan berupa tinggalan arkeologis dan uraian sumber- sumber tertulis (prasasti dan naskah) yang telah dikerjakan oleh para ahli terdahulu.Adapun keenam bab tersebut meliputi (1) Prabhu Siliwangi. Raja Sunda Kuna dalam Perspektif Sumber Tertulis dan Data Arkeologis, (2) Arkeologi Kujang, (3) Situs Batu Kalde dalam Kebudayaan Sunda Kuna (Catatan Ringkas), (4) Karangkamulyan dalam Peradaban Sunda Kuna. Interpretasi fungsi, (5) Tradisi Pemerintahan dan Konsep Raja Ideal Menurut Pandangan Masyarakat Sunda Kuna Abad Ke-13-16 M, dan (6) Tinjauan Napas Keagamaan Hindu-Buddha dalam Beberapa Naskah Sunda Kuna (Abad Ke-14-16 M).
Sampai sekarang ini, cabai masih menjadi prioritas utama petani dalam bercocok tanam. Cabai memang tergolong dalam tanaman dengan tingkat adaptasi lingkungan yang tinggi sehingga dapat tumbuh di berbagai kondisi. Akan tetepi, untuk memperoleh hasil yang maksimal, diperlukan cara bertanam yang baik dan perawatan intensif terhadap tanaman cabai.Dalam buku ini dijelaskan mengenai cara bertanam untuk beberapa jenis cabai, yaitu cabai merah besar. cabai merah keriting, cabai Taiwan, cabai paprika, dan cabai dalam pot. Penjelasan dalam buku ini tidak hanya berdasarkan pada teori praktis, melainkan juga dilengkapi dengan contoh-contoh pengalaman petani di beberapa daerah sentra cabai di Indonesia;. Daerah tersebut di antaranya Patrol (Indramayu), Brebes, Kudus, Cianjur, dan Bobotsari (Purbalingga).Selain itu, dalam buku ini juga dijelaskan sekilas tentang penamanan cabai secara tumpang sari dengan bawang merah.
Prof. Dr. H. Siswoyo Haryono, MM, MP.d. adalah Guru Besar Manajemen SDM ProgramPascasarjana Magister Manajemen Universitas Muhammadiyah Yogyakarta (MM UMY). dalam llmu Manajemen Sumber Daya Manusia (MSDM).Dalam satu dekade terakhir, telah terjadi perubahan yang cepat dalam penggunaan metode Structural Equation Modeling (SEM) pada Penelitian Manajemen. Fenomena ini mematahkan dominasi penggunaan analisis model regresi dan jalur (path analysis) yang telah berlangsung selama beberapa dekade sebelumnya. Sebelum tahun 1990, dalam penelitian manajemen pemasaran hanya 10 artikel yang menggunakan SEM. Pada periode 1995-2007 lebih dari 2/3 keseluruhan artikel yang dipublikasikan dalam jurnal internasional marketing ternama menggunakan SEM.Buku ini secara komprehensif membahas metode SEM yang terdiri dari konsep dasar SEM dilengkapi dengan tutorial yang diambil dari hasil penelitian empiris bidang manajemen. Teori dan aplikasi program AMOS 22.00, LISREL 8.80 dan Smart-PLS 3.0. dibahas sekaligus dalam buku ini, sehingga disebut buku "3 in 1".Sasaran pembaca adalah mahasiswa, dosen dan peminat penelitian. Metode SEM bukan hanya dapat diaplikasikan untuk penelitian manajemen, namun juga untuk ilmu-ilmu sosial lainnya pada jenjang Sarjana (S1), Magister (S2) dan Doktor (S3).
Kamu tahu, Mario...Aku merasa seperti hujan dan kamu seperti langit.Langit yang membuang hujan sesukanya, dan hujan yang selalu bodoh mau kembali ke atas langit untuk dibuang lagi...***Bercerita tentang seorang pengusaha muda yang sangat sukses bernama Mario Adipati Haling. Di umurnya yang mendekati angka tiga puluh, sosok Mario belum pernah merasakan kisah percintaan di dalam hidupnya.Hingga suatu hari, takdir mempertemukannya dengan gadis remaja yang memiliki sifat ajaib dan kepribadian penuh misteri, Dafychi Guanni Freedy.Mario melihat Dafychi seperti seorang Tuan Putri yang selalu ingin is kabulkan permintaannya. Sedangkan, Dafychi memandang Mario seperti kulkas dan bank berjalan yang siap memberikannya apa saja, kapal pesiar sekalipun!Kisah percintaan lucu, romantis, keluarga, dan sahabat yang akan menghibur hati semua pembaca.